TELEVISIÓN. EL ESTRENO DE `QUIZÁS PORQUE´. EL ROCK Y LA HISTORIA. ESCRIBE DANIEL GARCÍA MORENO
UN RECORRIDO NECESARIO.

Naufragar era ir a tomar café con leche a La Perla de Once y quedarnos hasta las cinco de la mañana cantando y leyendo poesía", dice Moro en el reportaje archivado durante años. "Eramos quince y los cafés con leche, cinco" y de ahí a caminar por el Centro. Esta es parte de una mística conocida sobre el nacimiento del llamado rock nacional. Otras cuestiones menos recordadas son el desarrollo de este movimiento entre gobiernos débiles y dictaduras feroces.

El ciclo "Quizás porque". Historia del rock nacional, que emite Canal Encuentro los viernes a las 23, trata de descubrir cómo era crear una música nueva en tan difíciles condiciones. Es en plena dictadura de Onganía donde todo comienza. Puede parecer una paradoja que semejante explosión creativa estallara en las narices de un gobierno tan duro.

Los Beatniks, Los Gatos y Los Shakers formaron una avan¬zada que llegaría hasta nuestros días, revolviendo la historia cultural y social de nuestro país. La idea nace en el afán de reconstruir lo vivido sobre una juventud rebelde que no creyó en la violencia para contar sus ideas. También se produce una división perceptible en el grueso de la gente. Unos cantaban por la paz. Otros se arriesgaban a otra cosa. Tener el pelo largo era ir preso. Después, ir preso fue sinónimo de muerte.

¿Fue el rock un movimiento comprometido políticamente? ¿La denuncia y la protesta sirvieron para algo? Los comienzos, el rock en la dictadura y Malvinas son algunos de los temas donde el programa busca puntos de apoyo para tratar de explicar este fenómeno.

La locución de Palo Pandolfo nos ayuda en el relato. Con voz pausada y una intención sentida, repasa los momentos que marcaron la música de los últimos tiempos. Desde el '65 hasta ahora, un recorrido musical que no evita la historia.
A diferencia de antes, hoy creo que el rock está más inserta¬do en la política, sobre todo en la parte económica, partiendo de la base de que para realizar grandes festivales se necesitan sponsors que los banquen. Lo económico incide directamen¬te sobre el hecho artístico o sobre lo que la gente puede ver. Además, las bandas ya no son en lo absoluto contestatarias. Recuerdo los trompazos del público en un recital de Sumo mientras tocaban. Por lo expuesto, considero que la protesta se fue un poco del rock y se metió en la cumbia, el reggaeton y en las clases marginales.

El rock se puso más elitista, protegido, industrializado, aunque reconozco que no perdió su base artística. Lo que quiero plantear en este programa es el surgimiento de este movimiento del que nadie sabe de dónde salió la semilla. Qué fue lo que hizo que floreciera este arte en la Argentina -sabemos que los 60 estuvieron influenciados por Los Beatles-, en un contexto hostil pero con una poética preciosa, como la de Manal o Miguel Abuelo, y que le da una identidad única en el mundo, con mezcla de tango e influencias folclóricas.

La historia que contamos termina en 2001 cuando, creemos, termina el movimiento del rock que influyó en todo lo que causó Cromañón. El movimiento de juntarse bajo un mismo objetivo no existe más; al que le va más o menos bien no da entrevistas y se cree que es no sé quién. Eso es ego y mata al movimiento.

Por Daniel García Moreno- Productor general de "Quizás porque".
Fuente: Perfil
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